Pecados contra la Iglesia

Existe mucha confusión en el orden moral y en el orden espiritual, y hace falta clarificar las cosas. Sabemos por el Evangelio, leído a la luz de la Tradición, que la Iglesia se asienta sobre la roca apostólica, sobre Pedro y los sucesores del ministerio petrino, el Papa. Sabemos que la Iglesia es del Señor, creada por Él, y Ella es la que comunica la vida divina a sus hijos. Es un gran y precioso Misterio que necesitemos reconocer, agradecer y amar.

Pero también, ante ese Misterio, el hombre peca en ocasiones, dañando y desfigurando la Iglesia. Pensemos ese ámbito de pecados contra la Iglesia, que en ocasiones está en el corazón y que atenta contra la Iglesia, atacándola, debilitándola. 

Existe pecado contra la Iglesia cuando existe un desafecto, una falta de amor hacia la Iglesia. No se suele amar a la Iglesia, se la utiliza. Lo cual es triste. No se ama, por ejemplo, a los sacerdotes, se los utiliza muchas veces, y en tanto en cuanto es muy bueno, “me hizo un favor, porque conseguí...”, como diga no, o no haga no sé qué, o corrija a alguien... ejerciendo la función ministerial de gobernar o de regir, deja entonces de "ser bueno". A veces el corazón está muy lejos de la Iglesia, y eso es un pecado, porque somos hijos de la Iglesia, renacidos en las fuentes bautismales.

                Existe pecado, muy concreto, en la gente de Iglesia, cuando se vive el misterio de la Iglesia en la parroquia -o en un Movimiento, o Comunidad, o Asociación de fieles- y parece que se aproveche esa plataforma para buscar recompensas de tipo afectivo, o un reconocimiento que no tiene en ámbitos de la vida social o pública; cuando esto se produce, no se está al servicio de la Iglesia sino que se cree que la Iglesia está a su servicio. Se quiere medrar a costa de la Iglesia, adquirir un prestigio subiéndose encima de los hombros de la Iglesia.

Existe también una imagen muy típica de quien quiere mangonearlo todo, quien quiere gobernarlo todo, quien quiere llevar la vida de todos y cada uno de la parroquia o del Movimiento, controlando. Entonces se estaría banalizando o trivializando la vida de la Iglesia. No se entra en el Misterio de la vida de la Iglesia, su misión y su santidad, sino en los aspectos más periféricos, más humanos y mundanos.

                Un tercer y último pecado: nuestros propios pecados personales e incoherencia de vida. Es todo aquello que afecta en la medida en que nosotros no nos entregamos a la Iglesia, no desarrollamos con fidelidad nuestra vocación o nuestro servicio. Que uno sea infiel a su vocación como matrimonio cristiano, o en catequesis, o en Cáritas, o con los enfermos, no es sólo un asunto privado entre Dios y el alma, sino que afecta a la vida y santidad de la Iglesia. Y hay que examinarse del ejercicio de nuestra vocación, del ejercicio de nuestro servicio, en definitiva, de nuestra santidad, porque no es sólo personal, sino que es también santidad de la Iglesia.

                Ya que estamos en la Iglesia, aprovechemos el vivir la vida de la Iglesia y comprendamos lo grande y hermosa que es la Iglesia; que tú y yo somos necesarios, distintos pero necesarios, pero que lo único que intentamos aquí es seguir a Jesucristo, y al seguir a Jesucristo, ser instrumento de salvación para los demás.