La virtud de la justicia (y II)

¿De qué modo practicar la justicia? Hay un texto paradigmático de Juan el Bautista, “el mayor nacido de mujer” (Mt 11,11) cuando unos y otros le van preguntando qué hacer para convertirse y prepararse al Mesías que llega: 

"unos publicanos le preguntaron: Maestro, ¿qué hacemos nosotros? El les contestó: No exijáis más de lo establecido. Unos militares le preguntaron: ¿Qué hacemos nosotros? El les contestó: No hagáis extorsión a nadie, ni os aprovechéis con denuncias, sino contentaos con la paga” (Lc 3,12-14).

            Siguiendo el interrogante que le hacían al Bautista, preguntamos también nosotros: ¿de qué modo practicar la justicia?

            -Evitando cualquier injusticia, por insignificante que sea, por ejemplo, si nos han devuelto más cambio al comprar, devolverlo y no callarse.

            -Se practica la justicia tratando con sumo cuidado aquello que no sea nuestro, que nos hayan prestado, y también lo que sea de uso común (en locales, la calles, limpieza en lugares públicos, etc.).

            -Es de justicia el no perjudicar en lo más mínimo el buen nombre, la fama del prójimo, evitando escrupulosamente el criticar, el ser chismoso; y si no se puede hablar bien de alguien, mejor es callarse.

 

            -Igualmente es de justicia el no contraer deudas sabiendo de antemano que no las podemos satisfacer a su debido tiempo, porque sería ya un fraude y un engaño.

            -Es de justicia dar el salario convenido a su debido tiempo y no retrasarse en pagar a quien trabaja para nosotros; igual que es de justicia no cobrar más de lo establecido o de lo razonable.

            -Es de justicia, dando a cada uno lo debido, que exista igualdad en el trato, en las oportunidades, en las vacaciones, en todo, pues, a igualdad de deberes corresponde igualdad de derechos. Es de justicia el reparto equitativo de trabajos, tareas y obligaciones (no que unos pocos trabajes mucho, y otros apenas tengan tarea en el mismo trabajo o empresa).

            -También es de justicia social pagar los impuestos justos establecidos por la legítima autoridad, rechazando cualquier fraude o subterfugio legal que permita encubrir y pagar menos de lo debido (p.e. facturas falsas, o aumentadas para desgravar, etc.).

            -Es de absoluta justicia evitar cualquier acepción de personas, como puede ser favorecer a alguien que no lo necesita pero es amigo y dejando sin nada a quien de verdad lo necesita; es favoritismo lo que, en lenguaje coloquial, llamamos “favores”, buscando saltarnos el turno que nos toca, o las normas para todos, presentándolo como “un favor que nadie se va a enterar” o exigiendo que nos hagan ese “favor”, ese favoritismo por razones tales como la vinculación, la antigüedad, etc. Comete injusticia tanto el que pide esa acepción y favoritismo, como el que la realiza y otorga. Es un pecado o contra la justicia, que no por extendido, debe ser admitido.

            -Y es importante destacar que es un deber de justicia, y muy grave, el reparar el pecado y el daño cometido: si se ha robado, hay que devolver lo robado, con discreción; si se ha difamado a alguien, hay que reparar la falta hablando la verdad a quien antes le hemos dicho mentiras; si uno ha retenido el salario de alguien, debe entregarlo con los intereses que en ese tiempo haya producido; si se le ha faltado el respeto a alguien, es de justicia pedirle perdón. En muchos casos, al confesar, si no se repara este tipo de pecados, la absolución es inválida.

Hay que estar muy vigilantes y no ceder ante las múltiples tentaciones contra la justicia que se presentan en forma de lógica: “si nadie te ve”, “si no se va a enterar nadie”, “si todo el mundo lo hace, no seas tonto”. 

Recordemos la justicia personal y social que pedían los profetas del Antiguo Testamento; recordemos las duras palabras de Cristo a los fariseos hipócritas denunciando sus injusticias, y el corazón lo tenían lejos del Señor; recordemos y oremos los salmos que alaban al justo y su rectitud.

Andaré con rectitud de corazón dentro de mi casa,

no pondré mis ojos en intenciones viles.

Aborrezco al que obra mal,

no se juntará conmigo;

lejos de mí el corazón torcido,

no aprobaré al malvado.

Al que en secreto difama a su prójimo, lo haré callar;

ojos engreídos, corazones arrogantes,

no los soportaré” (Sal 100).

Revístenos, oh Cristo, de tu prudencia y de tu justicia.