Convertir el corazón, preparar el camino

Aunque la penitencia no es el tono fundamental del Adviento, sí es cierto que en todo tiempo se ha de convertir el corazón al Señor. Así, en Adviento, la voz profética del Precursor, grita a quien quiera oírle: "preparad el camino al Señor", ya que él vino para convertir el corazón.

Ahora, en Adviento, el corazón ha de convertirse para preparar el camino al Señor; ahora es tiempo de que los corazones se preparen y Cristo encuentro un pueblo bien dispuesto. Nuestros pecados retardan la salvación de Cristo; apresuremos su venida, adelantémosla, ofreciendo el corazón sin valles ni montes, sino una calzada digna de ser transitada.

El ritual de la Penitencia viene en nuestra ayuda abriéndonos los tesoros de la liturgia para nuestro aprovechamiento y transformación interior. Siempre está la posibilidad de celebrar el Sacramento de la Reconciliación en la forma B, reconciliación de varios penitentes con confesión y absolución individual (la forma C, la absolución comunitaria, está restringida a tenor de la normativa de nuestra Conferencia episcopal). Pero además de la forma B del sacramento, el ritual de la Penitencia ofrece unas "celebraciones penitenciales", a modo de celebraciones de la Palabra, que pueden muy bien enriquecer la vida litúrgica de una parroquia, de un Monasterio o de una comunidad religiosa, como una ayuda y acicate para el reconocimiento del propio pecado, la escucha de la Palabra y la conversión personal, que desembocarán en la celebración del sacramento de la Penitencia cuando cada uno estime conveniente (se sobrentiende que antes de Navidad).

"Las celebraciones penitenciales son reuniones del pueblo de Dios para oír la palabra de Dios, por la cual se invita a la conversión y a la renovación de la vida, y se proclama, además, nuestra liberación del pecado por la muerte y resurrección de Cristo. Su estructura es la que se acostumbra a observar en las celebraciones de la palabra de Dios, y que se propone en el Rito para reconciliar a muchos penitentes" (RP 36).

Son, sencillamente, celebraciones de la Palabra, una catequesis interior que la misma liturgia ofrece para que cada uno llegue "al verdadero conocimiento del pecado y a la verdadera contrición del corazón, es decir, a lograr la conversión" (RP 36) sin que se confundan con celebraciones del sacramento de la Penitencia (cf. n. 37). ¿Para qué son útiles? Responde el ritual:

"-para fomentar el espíritu de penitencia en la comunidad cristiana;

-para ayudar la preparación de la confesión que después, en momento oportuno, puede hacerse en particular;

-para educar a los niños en la formación de su conciencia del pecado en la vida humana y de la liberación del pecado por Cristo;

-para ayudar a los catecúmenos a la conversión" (RP 37).

En el apéndice II, ns. 315 y siguientes, se nos ofrecen elementos "para el tiempo de Adviento". Leerlos ahora pretende, por una parte, hacernos conscientes de una posibilidad litúrgica apenas usada (porque no se conoce) y por otra, personalmente, dejarnos imbuir del espíritu de conversión que el Adviento y, finalmente, son textos para orar y meditar ante el Señor.

La monición inicial suscita el espíritu penitencial propio de Adviento:

"El tiempo de Adviento nos prepara para celebrar el misterio de la encarnación del Señor, con el cual se inició nuestra salvación; pero, al mismo tiempo, suscita en nosotros la esperanza de la segunda venida del Señor, con la cual la historia de nuestra salvación llegará a su plenitud. Pero como en la hora de la muerte el Señor vendrá para cada uno de nosotros, es necesario que nos encuentre vigilantes según la palabra del Evangelio: "Dichosos aquellos siervos si el Señor, al llegar, los encuentra en vela" (Lc 12,37). Que esta celebración penitencial nos haga más limpios y nos prepare mejor para este venida del Señor, que celebramos en los sagrados misterios" (RP 315).

 Después de la liturgia de la Palabra y el silencio, se aconseja un examen de conciencia; a continuación el "Yo confieso" u otras intercesiones más el rezo del Padrenuestro. La celebración penitencial concluye con una de estas dos oraciones que nos permiten ahora captar mejor la conversión y preparación propias del tiempo de Adviento:

Oh Dios,

que al crear en el principio la luz

disipaste las tinieblas del mundo,

te pedimos que venga el creador de la luz,

preparado antes de los siglos,

para que el pueblo,

libre de la esclavitud del error, pueda salir al encuentro de tu Hijo

con el fruto de las buenas obras.

Por Jesucristo nuestro Señor.

Dios todopoderoso y eterno,

que has reconciliado al mundo

por medio de la encarnación de tu Hijo,

concédenos

que las tinieblas del pecado desaparezcan de nuestro corazón

y que los misterios luminosos de la natividad del Señor,

los podamos celebrar con una santa alegría.

Por Jesucristo nuestro Señor (RP 323).

Para disponernos todos bien, adjuntamos en este enlace y en la imagen un sencillo examen de conciencia a partir de la meditación del nacimiento de Cristo y las bienaventuranzas.

Imprimidlo -es un díptico, para doblar luego- con el icono de impresora (arriba, a la izquierda) o descargarlo. Creo que puede ser útil para todos. Así seguimos con el apostolado de difusión con las fotocopias (en grupos, catequistas, formación, etc. y la propia familia).

Ya diréis qué os parece.