La presencia cristiana en las redes sociales

Nada de lo humano nos es ajeno.

No, a los cristianos, nada de lo humano nos es ajeno.

En el mundo estamos sin ser del mundo. Y el mundo hoy es dominado (para bien y para mal, con sus luces y sombras, ventajas e inconvenientes) por lo digital, por la red, por las conexiones en Internet. Hay una forma de estar en este medio digital sin ser del mundo.

El valor y el riesgo de las redes sociales reside en que uno puede mostrarse con autenticidad cristiana, pero se corre el riesgo de crear una personalidad que nada tenga que ver con la realidad de uno mismo. Es necesaria la autenticidad, la verdad de la persona.

Pero, un riesgo evidente, es refugiarse en la red, enlanzando "amigos", perdiendo contacto con la realidad, creando un mundo que desde luego no es imaginario pero que pone una barrera con las personas con las que convivimos, trabajamos, nos relacionamos cotidianamente, llegando a marginarlas o a romper la comunicación con ella, esperando sólo la pantalla del ordenador para expresarse.

Cuanto más se participa en el espacio público digital, creado por las llamadas redes sociales, se establecen nuevas formas de relación interpersonal que inciden en la imagen que se tiene de uno mismo. Es inevitable que ello haga plantearse no sólo la pregunta sobre la calidad del propio actuar, sino también sobre la autenticidad del propio ser. La presencia en estos espacios virtuales puede ser expresión de una búsqueda sincera de un encuentro personal con el otro, si se evitan ciertos riesgos, como buscar refugio en una especie de mundo paralelo, o una excesiva exposición al mundo virtual. El anhelo de compartir, de establecer "amistades", implica el desafío de ser auténticos, fieles a sí mismos, sin ceder a la ilusión de construir artificialmente el propio "perfil" público.

Las nuevas tecnologías permiten a las personas encontrarse más allá de las fronteras del espacio y de las propias culturas, inaugurando así un mundo nuevo de amistades potenciales. Ésta es una gran oportunidad, pero supone también prestar una mayor atención y una toma de conciencia sobre los posibles riesgos. ¿Quién es mi "prójimo" en este nuevo mundo? ¿Existe el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria? ¿Tenemos el peligro de caer en la dispersión, dado que nuestra atención está fragmentada y absorta en un mundo "diferente" al que vivimos? ¿Dedicamos tiempo a reflexionar críticamente sobre nuestras decisiones y a alimentar relaciones humanas que sean realmente profundas y duraderas? Es importante recordar siempre que el contacto virtual no puede y no debe sustituir el contacto humano directo, en todos los aspectos de nuestra vida (Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de los Medios de comunicación, 24-enero-2011).

Establecidos estos principios, viene un segundo momento para reflexionar: nuestra presencia católica en las redes es un medio de evangelizar, o, al menos, de mostrar una presencia cristiana y un estilo evangélico, con mucha sencillez, que pueda realmente interpelar a los otros. ¡No podemos desperdiciarlo!

También en la era digital, cada uno siente la necesidad de ser una persona auténtica y reflexiva. Además, las redes sociales muestran que uno está siempre implicado en aquello que comunica. Cuando se intercambian informaciones, las personas se comparten a sí mismas, su visión del mundo, sus esperanzas, sus ideales. Por eso, puede decirse que existe un estilo cristiano de presencia también en el mundo digital, caracterizado por una comunicación franca y abierta, responsable y respetuosa del otro. Comunicar el Evangelio a través de los nuevos medios significa no sólo poner contenidos abiertamente religiosos en las plataformas de los diversos medios, sino también dar testimonio coherente en el propio perfil digital y en el modo de comunicar preferencias, opciones y juicios que sean profundamente concordes con el Evangelio, incluso cuando no se hable explícitamente de él. Asimismo, tampoco se puede anunciar un mensaje en el mundo digital sin el testimonio coherente de quien lo anuncia. En los nuevos contextos y con las nuevas formas de expresión, el cristiano está llamado de nuevo a responder a quien le pida razón de su esperanza (cf. 1 P 3,15).

El compromiso de ser testigos del Evangelio en la era digital exige a todos el estar muy atentos con respecto a los aspectos de ese mensaje que puedan contrastar con algunas lógicas típicas de la red. Hemos de tomar conciencia sobre todo de que el valor de la verdad que deseamos compartir no se basa en la "popularidad" o la cantidad de atención que provoca. Debemos darla a conocer en su integridad, más que intentar hacerla aceptable, quizá desvirtuándola. Debe transformarse en alimento cotidiano y no en atracción de un momento.

La verdad del Evangelio no puede ser objeto de consumo ni de disfrute superficial, sino un don que pide una respuesta libre. Esa verdad, incluso cuando se proclama en el espacio virtual de la red, está llamada siempre a encarnarse en el mundo real y en relación con los rostros concretos de los hermanos y hermanas con quienes compartimos la vida cotidiana. Por eso, siguen siendo fundamentales las relaciones humanas directas en la transmisión de la fe (Benedicto XVI, ib.).

¿Nos retraemos ante los peligros? ¿Nos refugiamos y no nos lanzamos mar adentro en este mundo digital tan apasionante, tan lleno de posibilidades? ¡Cristo no temió encarnarse, entrar en el mundo!

Benedicto XVI anima a esa presencia, a ese estilo de vivir y hablar en las redes sociales, a compartir "información" cristiana, palabras o comentarios llenos de sabor cristiano.

Con todo, deseo invitar a los cristianos a unirse con confianza y creatividad responsable a la red de relaciones que la era digital ha hecho posible, no simplemente para satisfacer el deseo de estar presentes, sino porque esta red es parte integrante de la vida humana. La red está contribuyendo al desarrollo de nuevas y más complejas formas de conciencia intelectual y espiritual, de comprensión común. También en este campo estamos llamados a anunciar nuestra fe en Cristo, que es Dios, el Salvador del hombre y de la historia, Aquél en quien todas las cosas alcanzan su plenitud (cf. Ef 1, 10). La proclamación del Evangelio supone una forma de comunicación respetuosa y discreta, que incita el corazón y mueve la conciencia; una forma que evoca el estilo de Jesús resucitado cuando se hizo compañero de camino de los discípulos de Emaús (cf. Lc 24, 13-35), a quienes mediante su cercanía condujo gradualmente a la comprensión del misterio, dialogando con ellos, tratando con delicadeza que manifestaran lo que tenían en el corazón.

La Verdad, que es Cristo, es en definitiva la respuesta plena y auténtica a ese deseo humano de relación, de comunión y de sentido, que se manifiesta también en la participación masiva en las diversas redes sociales. Los creyentes, dando testimonio de sus más profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportación, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida auténticas, dignas de ser vividas. Esta tensión espiritual típicamente humana es precisamente la que fundamenta nuestra sed de verdad y de comunión, que nos empuja a comunicarnos con integridad y honradez.

Invito sobre todo a los jóvenes a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital (Benedicto XVI, ib.).

Mostremos una luz cristiana en las redes sociales.

Nuestros comentarios sean cristianos.

Divulguemos noticias, artículos, etc. cristianos.

Transparentemos un estilo cristiano absolutamente en todo: con verdad, con la forma auténtica de un apóstol en una tierra inexplorada.

Con estas dos catequesis sobre las redes sociales, no pretendo especialmente animar a nadie a que entre en este mundo; simplemente, los que estamos en él, que sepamos utilizarlo cristiana y apostólicamente; quienes no están o no les guste, que sepan las posibilidades y tengan criterios cristianos para valorarlo todo.

A modo de colofón, casi como una glosa de la autenticidad, aconsejo la lectura de este post de Miserere en su blog Eclesiastic (muy aconsejable todo el blog): "La personalidad en las redes sociales", con líneas claras y consejos acertados.