La crisis que padecemos... la secularización que nos tortura

A nadie se le escapa, a poco que mire con objetividad y libertad de espíritu, sin las categorías de lo “políticamente correcto”, que estamos en crisis. Y aún siendo grave, la peor crisis no es la crisis económica, es todo lo que hay detrás de esa crisis económica, porque ésta es sólo el efecto, y no la causa.

La gran crisis es una crisis espiritual, una crisis de una cultura y una civilización que nacieron cristianas y que secularizándose, se han vuelto destructivas contra el propio hombre, ya sin referentes, ya sin virtudes, ya sin Verdad. La cultura se ha convertido en un subproducto que se compra y se vende, pretendiéndose que sea “popular” lo que ha significado rebajar la cultura al plano de la masa, en vez de elevar a los hombres. El hombre, perdiendo su propia humanidad, se ha creído ser todopoderoso mediante la técnica, el progreso y la ciencia tecnológica, pero alcanza su límite máximo y todo se vuelve añicos. Hay un abuso del hombre sobre el hombre, del hombre sobre la naturaleza y del hombre sobre las verdades esenciales, que ya no son tales, sino simplemente opiniones todas igualmente válidas (no nos olvidemos de la “tolerancia”).

La crisis está asimismo en el interior de la Iglesia: se llama secularización. Ésta convierte a los católicos en personas al vaivén de las modas de los tiempos, sumamente moldeables por la influencia de la sociedad, de los medios de comunicación y de los discursos oficiales que se van transmitiendo en programas televisivos, series, reportajes, etc. Se acaba pensando lo que otros quieren que pensemos. Es imposible, pues, compaginar los criterios sociales de moda con el pensamiento católico.

Además, y no es lo menos grave, lo primero que se elimina es la piedad, la vida de oración, pretendiendo ser “activo”, “comprometido” y “luchar por el Reino”... Se seculariza el catolicismo y entonces, de inmediato, personas sin vida de oración pierden madurez y peso específico, y fácilmente pueden ser arrastradas por las corrientes post-modernas. Un hombre –una mujer- creyente posee una sólida espiritualidad y vida de oración con el Señor y entonces tiene “las cosas claras”, sabe discernir, ejerce un juicio racional sobre la verdad del mundo (oración y formación seria y profunda). Una Iglesia que se va secularizando internamente deja a sus hijos cada vez más desvalidos, más frágiles, más perdidos.

Superaremos las crisis que nos envuelven, y que arremeten contra la misma Iglesia, si volvemos a Jesucristo, si en él echamos el ancla de la vida, si somos capaces de adquirir una formación completa y compacta y si somos personas de oración.