Los sentimientos ciegos en una época de vitalismo

El sentimiento suele guiar nuestra vida, y estamos en una época vitalista, que todo lo viste de sentimientos. Éstos, que son gratificantes, al final se adueñan de la persona si no son discernidos y no se actúa inteligentemente. Cuando la razón no guía la voluntad, los sentimientos se convierten en tiranos de la persona, ésta se deja llevar por sus instintos más primarios dejando la voluntad muy debilitada.

Los sentimientos exaltados hoy tienen una nota común: que gratifiquen a la persona y la hagan sentirse bien, y todo se mide en función del sentimiento, por ejemplo, el amor se reduce a sentimientos, pero al ser éstos tan cambiantes, el amor nunca es entrega incondicional sino que se le pone el límite del propio sentimiento. La clave de actuación es si algo apetece o no apetece, si se tienen ganas de realizar algo o no se tienen las ganas. ¿El hombre puede arrinconar la inteligencia y la fe para guiarse por un guía ciego y apasionado como es el sentimiento? ¿O acaso muchas obligaciones de nuestra vida las vamos a efectuar sólo si hay sentimientos gratificantes: trabajo, cuidar un enfermo, atender con delicadeza y educación a alguien, ser puntual, etc., etc.? Es tal y tan grande la exaltación de los sentimientos, y únicamente de los sentimientos, que la hipocresía se define actualmente en el lenguaje cotidiano como hacer algo que no se siente, cuando en realidad es fingir con el fin claro de engañar. Los sentimientos tienen que ser guiados por la inteligencia y la fe para así mover a la voluntad a actuar. Es lo que diferencia a las personas de los animales, que mientras éstos se mueven por instintos, las personas son racionales y el uso adecuado de la razón la ennoblece.

Esta reflexión se deduce incluso de la liturgia de la Iglesia al celebrar (¡ay, si estuviéramos más atentos a los textos litúrgicos cuando se proclaman y los meditáramos luego!).

En la Misa “Por el perdón de los pecados”, hallamos una afirmación muy realista en la oración sobre las ofrendas: “para que perdones nuestros pecados y dirijas nuestros corazones inconstantes”.

El corazón es inconstante: momentos de fervor, de consolación y gozo en los que quisiéramos entregarnos a Dios y hacemos propósitos concretos para la vida cristiana, pero luego en momentos de oscuridad o de tibieza, ni nos movemos ni avanzamos en el seguimiento del Señor. La perseverancia y la fidelidad son dones del Señor que piden una voluntad firme y una determinada determinación para llevarlo todo adelante sin dejarse llevar por un corazón que es inconstante. Ha de ser Dios, con su Gracia, quien dirija nuestra vida.

¿Qué ha de mover nuestra vida? ¿Los sentimientos que varían de un día para otro? En una oración de post-comunión, rezamos: “La acción de este sacramento, Señor, penetre en nuestro cuerpo y en nuestro espíritu, para que sea su fuerza, no nuestro sentimiento, quien mueva nuestra vida” (Dom. XXIV Tiempo Ordinario). Lo que mueve la vida cristiana es la fuerza del sacramento, no el sentimiento; quien se deja guiar por la fuerza y la gracia de Cristo avanzará siempre; los sentimientos ciegos nos pierden y hacen tropezar.

¡Tu gracia, Señor, sostiene nuestra vida: dirige, pues, nuestros pasos!