Pensamientos de San Agustín (XI)

La espiritualidad agustiniana mantiene su vigencia gracias a su lenguaje, sus profundas intuiciones y su forma de conectar rápida, intensamente, con la experiencia de cada uno, con su deseo y sus búsquedas.

Un Maestro universal, permanente, es san Agustín. Quien se acerque a él con frecuencia verá el mucho bien que le hace tanto a su intelecto como a su corazón, a su pensamiento y a su plegaria. Es una buena escuela, ya lo estamos viendo y si no, recordad toda esta amplia serie de "Pensamientos de San Agustín" y pinchad en la etiqueta.

¡Que gran valor tiene la resurrección de Cristo! Ya no vuelve a morir, está vivo para siempre. Algo podemos barruntar en la experiencia personal de nuestras pequeñas resurrecciones después del pecado, o en los impactos y obras de la Gracia en nosotros, vivificándonos. 

No todos tienen (ojos) para ver cómo resucitan los muertos en el corazón, a no ser los que ya han resucitado en su propio corazón. Más milagro es resucitar a quien ha de vivir siempre que resucitar a quien volverá a morir (San Agustín, Sermón 98,1).

La obra de Dios es increíble. El asombro, el estupor, nos conmueve al contemplar lo que Dios realizó en Cristo al resucitarlo de entre los muertos y la obra lograda en los discípulos. De la nada, del cenáculo cerrado por miedo, sale la Iglesia fuerte y valiente; del silencio de los discípulos acobardados, surge la predicación kerygmática, decidida, de los apóstoles anunciando que Cristo es el Señor porque ha resucitado.

He aquí que tenemos ya tres cosas increíbles que, sin embargo, fueron realizadas: es increíble que Cristo resucitase en su cuerpo y que subiera con ese cuerpo al cielo es increíble también que hombres tan desconocidos, de ínfima calidad... hayan podido persuadir tan eficazmente de cosa tan increíble al mundo, incluso a sus sabios (San Agustín, La Ciudad de Dios 22,5).

Flaqueza y fortaleza se dan en Cristo, la de su humanidad y la de su divinidad; con ambas obra en el hombre, con ambas se realiza la redención.

La fortaleza de Cristo te creó y la flaqueza de Cristo te recreó. La fortaleza de Cristo hizo que lo que no existía existiese, y la flaqueza de Cristo hizo que lo que existía no pereciese; su fortaleza nos creó y su flaqueza nos buscó (San Agustín, Tratado del Evangelio de San Juan 15,6).

¡Entra en tu conciencia! Allí se produce un descubrimiento: la propia alma mendigando la limosna de la Verdad, la limosna de Dios mismo. Si se vive como un "infiel", como un pagano, un no-bautizado, habrá que descubrir al alma llamando a la puerta para entrar y encontrarse con Dios. Sólo el silencio interior nos permitirá oír a nuestra alma pidiendo y mendigando.

Tu alma mendiga ante tus puertas; entra en tu conciencia. Quienquiera que seas, si vives mal, si vives como un infiel, entra en tu conciencia y allí encontrarás a tu alma pidiendo limosna... (San Agustín, Sermón 106,4).

Enemigos y amigos; de ambos podemos aprender... aunque si la amistad es verdadera y muy sólida, nada la puede enturbiar, ni siquiera la corrección.

Cuando los enemigos increpan, dicen a veces hartas verdades que nos pueden corregir. En cambio, los amigos temen alterar la dulzura de la amistad, y así carecen de la necesaria libertad de la justicia (San Agustín, Carta 73, 2.4).

La caridad conduce nuestra vida. Sin ella no caminamos, no avanzamos. Así nos lo enseñó Aquél que es el Camino porque sus pies caminaron por nuestros senderos por caridad.

Tus pies son la caridad. Ten dos pies, no seas cojo. ¿Cuáles son los dos pies? los dos preceptos del amor: el de Dios y el del prójimo. Con estos pies corre hacia Dios, acércate a Él, porque Él te exhorta a correr y Él de tal modo derrama su luz, que puedes magnífica y espléndidamente seguirle (San Agustín, Comentario al Salmo 33, 8.2, 10)