Uno de los poemas más eucarísticos de san Juan de la Cruz nos puede iluminar.
Comienza con lo que en teología algunos denominan la Trinidad inmanente (Dios en sí mismo) y prosigue con la Trinidad económica (Dios que se da). ¿Cómo, de qué forma Dios se entrega hoy? ¡En el pan eucarístico por darnos vida!
Es de noche: aún no vemos cara a cara, sino como entre velos. Sólo la fe nos alumbra para conocer algo, para entrever el Misterio.
El pan de la Eucaristía es alimento, refección, consuelo y ciencia divina.
Que bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche.
1. Aquella eterna fonte está ascondida
que bien sé yo do tiene su manida,
aunque es de noche.
2. En esta noche oscura de esta vida,
que bien sé yo por fe la fonte frida
aunque es de noche.
3. Su origen no lo sé, pues no le tiene,
mas sé que todo origen della viene,
aunque es de noche.
4. Sé que no puede ser cosa tan bella
y que cielos y tierra beben della,
aunque es de noche.
5. Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.
6. Su claridad nunca es escurecida,
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche.
7. Sé ser tan caudalosos sus corrientes,
que infiernos, cielos riegan, y las gentes,
aunque es de noche.
8. El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente,
aunque es de noche.
9. El corriente que de estas dos procede,
sé que ninguna de ellas le precede,
aunque es de noche.
10. Bien sé que tres en sola una agua viva
residen, y una de otra se deriva,
aunque es de noche.
11. Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida,
aunque es de noche.
12. Aquí se está llamando a las criaturas,
y de esta agua se hartan, aunque a escuras,
porque es de noche.
13. Aquesta viva fuente que deseo,
en este pan de vida yo la veo,
aunque de noche.
¿Alcanzaremos semejante amor? ¿Viviremos, gozaremos, nos deleitaremos, con el Pan que nos comunica una vida así?
Entonces, sí, sólo entonces, podremos afirmar: ¡Para mí la vida es Cristo!
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