Pedro y Pablo

Pedro y Pablo, apóstoles, confesores de la fe con su sangre en Roma, ministerio de comunión y evangelización: ¡hoy los celebramos a ambos!

Ambos son elegidos por el Señor, es decir, en ellos no hay méritos, ni exigencias, ni nada especialmente relevante que fuese tan destacable como para que el Señor se sintiese en modo alguno "obligado" a escogerlos. El ministerio depende de la elección gratuita, libre, amorosa del Señor.  El ministerio siempre es un don del Señor. A veces, cuando nos fijamos en los méritos humanos, o en los títulos, o en cualquier otro ingrediente humano, desvirtuamos el ministerio para acercarnos y ensalzar sólo a la persona que en ese momento lo ejerce. Pero obrando así, sólo acabamos por crear un club de fans en torno a lo que san Pablo denunció a los corintios: unos son de Apolo, otros de Cefas, otros de Pablo...

El ministerio es mucho más grande que la persona lo realiza por encargo divino. Y si nos acercamos al ministerio, no es por la persona concreta (que mañana será otra distinta), sino por el hecho mismo del ministerio que nos garantiza la corriente de vida divina.

El amor de Cristo elige a Pedro y ese mismo amor de Cristo elige a Pablo. Y no es que fueran perfectos, ni estuviesen acabados en la obra de la propia santidad. Pedro negó tres veces a Cristo, renegando de Él, y tuvo que confesarle tres veces su amor reparando. Saulo fue el gran perseguidor de los inicios del cristianismo hasta que el Señor, como Él sólo sabe hacerlo, lo derriba.

Pero sí vivieron ambos desde entonces de una manera muy distinta: todo su amor fue Jesucristo, su vida fue Jesucristo, su esperanza fue Jesucristo, y todo lo que no fuera Jesucristo les estorbaba, lo consideraban basura, algo despreciable.

Ellos son la expresión de una Iglesia que es Comunión (Pedro) y a la vez Misión, evangelización (Pablo); la seguridad de la Roca de la fe (Pedro) y la apertura a las nuevas fronteras, retos y areópagos, sin vacilaciones ni conformismos (Pablo).

Celebrarlos es renovar en nosotros la Comunión, la adhesión fiel al ministerio petrino que nos garantiza estar con la Iglesia, caminar con la Iglesia. No se trata de "papolatría" (¿existe el vocablo?), que ensalzaría a un Papa, e ignoraría a otro, o sería crítico con su gobierno o sus maneras, sino estar siempre "cum Petro", siempre en comunión con Pedro, llámese el papa como se llame.

Celebrarlos es renovar en nosotros la Misión de la Iglesia, el impulso apostólico que busca anunciar a Cristo, provocar el encuentro con Él, plantar la Iglesia (plantatio Ecclesiae) allí donde aún no ha sido sembrada, con riesgos, sin duda, pero con valor y la necesaria certeza de anunciar y evangelizar en todos los ámbitos, especialmente, en los nuevos areópagos donde todos los hombres confluyen.

¡Santos Pedro y Pablo, rogad por nosotros!

Cantemos (meditemos) su grandeza con el prefacio de la solemnidad:

«... en los apóstoles Pedro y Pablo 

has querido dar a tu Iglesia un motivo de alegría: 

Pedro fue el primero en confesar la fe; 

Pablo, el maestro insigne que la interpretó; 

aquel fundó la primitiva Iglesia con el resto de Israel, 

éste la extendió a todas las gentes. 

De esta forma, Señor, por caminos diversos, 

ambos congregaron la única Iglesia de Cristo, 

y a ambos, coronados por el martirio, 

celebra hoy tu pueblo con una misma veneración»