Así canta el salmo 88, y como todo salmo, anuncia a Cristo y se cumple en Cristo: "encontré a David mi siervo y lo he ungido con óleo sagrado". David, consagrado rey por Samuel, fue encontrado pastoreando y Samuel tomando el cuerno de aceite lo derramó sobre él. Entonces fue constituido rey, pastor de Israel.
El precioso salmo 44, salmo nupcial, leído cristológicamente, anuncia la realidad del Misterio de Cristo. Por su encarnación, Cristo "es el más bello de los hombres", "en sus labios se derrama la gracia, el Señor lo bendice eternamente". Él, el Señor, recibe la Unción: "por eso el Señor, tu Dios, te ha ungido con aceite de júbilo entre todos tus compañeros".
Recordemos también algunos textos proféticos. Sobre el Mesías que va a venir, el Señor y Salvador, el Niño que "nos va a nacer", "reposa el Espíritu del Señor: espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y de piedad, espíritu del temor del Señor" (Is 11). El mismo Señor, por boca del profeta, dice: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque Él me ha ungido, me ha enviado..." (Is 61).
Jesús es el Ungido, el Señor y Mesías, sobre quien reposa el Espíritu Santo. Será ungido en su Encarnación cuando el Espíritu cubra con su sombra a la Virgen María; será ungido en el bautismo del Jordán, descendiendo el Espíritu sobre su naturaleza humana; será ungido en su gloriosa resurrección cuando el Espíritu vivifique su carne. Desde entonces, y ya para siempre, el Señor Jesucristo será el Señor del Espíritu, la fuente de toda gracia.
"En los Hechos de los Apóstoles, Pedro alude también a la unción que recibió Jesús, cuando recuerda "cómo Dios a Jesús de Nazaret le ungió con el Espíritu Santo y con poder, y cómo él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo" (Hch 10,38). Así como el aceite penetra la madera o las otras materias, de la misma manera el Espíritu Santo penetra todo el ser del Mesías-Jesús, confiriéndole el poder salvador de curar los cuerpos y las almas. Por medio de esta unción con el Espíritu Santo, el Padre realizó la consagración mesiánica del Hijo" (Juan Pablo II, Audiencia general, 24-octubre-1990).
A nosotros se nos comunica el Espíritu Santo y se nos unge, no invisiblemente, sino de manera sacramental mediante los diferentes óleos, aceites santos, que son portadores de la gracia del Espíritu Santo.Somos ungidos por el Ungido, participamos de su santa Unción para ser llenados del Espíritu Santo de manera que nos consagre, nos santifique, nos oriente, nos asista, nos ilumine, fortalezca, aconseje.
"La participación en la unción de la humanidad de Cristo con el Espíritu Santo pasa a todos los que lo acogen en la fe y en el amor. Esa participación tiene lugar a nivel sacramental en las unciones con aceite, cuyo rito forma parte de la liturgia de la Iglesia, especialmente en el bautismo y la confirmación. Como escribe san Juan en su Primera Carta, "estáis ungidos por el Santo" y esa unción "permanece en vosotros" (1Jn 2,20. 27)" (Juan Pablo II, Audiencia general, 24-octubre-1990).
Lo que somos lo somos en cuanto ungidos por el Señor.
Todo lo recibimos por Gracia. La liturgia y sus unciones sobre nosotros son su expresión.
Ungidos, la GRACIA en acción. Y por otro lado nosotros. ¡Vaya mezcla!, pero si es SU VOLUNTAD, pues Amén. Alabado sea DIOS. Sigo rezando. DIOS les bendiga.
ResponderEliminarSólo una narración, es muy tarde y estoy agotada.
ResponderEliminarVeamos al rey David. David fue ungido (elegido por Dios) por medio de Samuel, el elegido por Dios de entre todos los hijos de Isaí o Jesé. David pasó de pastor- poeta, que aprendió en la soledad entre animales salvajes a confiar en Dios, a ungido que tuvo que luchar batalla tras batalla hasta llegar a Sión (visión de paz), cuando las tribus se unificaron.
El segundo Libro de Samuel nos cuenta que en ese momento se produce la relajación de David, manda a batallar a Joab y se queda en el palacio disfrutando de la tranquilidad de lo que considera el cumplimiento de las promesas, más le quedaba una batalla, la interior. David ya no es un guerrero y su tranquilidad es engañosa porque sin batallas el hombre entra en una trampa como David al ver a Betsabé; la tranquilidad nos hace débiles y nos acaricia el yo, sea cual sea la tentación de cada uno (en David, lujuria mentira, asesinato, perjurio). Cada vez que buscamos que todo se nos de de balde, buscamos el paraíso y nos ponemos en un peligro semejante al de David. Y, aunque llevado al arrepentimiento por el profeta Natan, David hace penitencia,salmo 51 (50), “la espada nunca se apartará de su casa”.
Si te regalan un carísimo y frágil jarrón y lo dejas caer al suelo ¿tienes el jarrón?
¡Que el Señor guarde nuestro sueño!